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科技情报局■必然存在吗?,宇宙的第一推动力

『广西龙网摘要_科技情报局■必然存在吗?,宇宙的第一推动力』利维坦按:其实你细心想一下:如不雅没有你(不雅察者)的存在,蜡烛火焰还会是亮黄色的吗?我们知道它可以刺激视网膜的视锥细胞,然后它们又传递电脉冲给神经元,直到上达大年夜脑后方。于是,我们主不雅上体验到了一种黄色的通亮产生在我们习惯于称为“外部...


文章来源:StillJustJames|利维坦(ID:liweitan2014)
科技情报局■必然存在吗?,宇宙的第一推动力
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利维坦按:
其实你仔细想一下:如果没有你(观察者)的存在 , 蜡烛火焰还会是亮黄色的吗?我们知道它可以刺激视网膜的视锥细胞 , 然后它们又传递电脉冲给神经元 , 直到上达大脑后方 。 于是 , 我们主观上体验到了一种黄色的明亮发生在我们习惯于称为“外部世界”的地方 。 其他生物接受到完全相同的刺激 , 却可能有完全不同的经验 , 比如灰色知觉 , 甚或是完全不同的感觉 。
本文中“无人森林中一棵树倒下是否有声音”也与上述情形类似:请注意该问题的前提是你(观察者)不在场 。 于是 , 目前我们认为 , 当那棵树倒下的时候 , 造成空气波压力的变化 , 也就是一阵快速而微小的风 , 而作为声音接受者的你并不在场 , 即 , 没有一个耳-脑机制构成的反射回馈存在 。
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《创造世界与逐出乐园》(TheCreationoftheWorldandtheExpulsionfromParadise) , 乔万尼·迪·保罗(GiovannidiPaolo) , 1445年 , ?公共领域
我们的想法会形成一种结构 , 而这种结构总会在我们的经验中留下烙印 。 由于我们的经验随即又反映出这种结构 , 我们不曾察觉 , 我们的内验(imperience , 注1)和我们的想法——涉及我们从内验中取之所化的经验——之间缺乏一致性 。
通过对它们意义的内涵进行反思 , 可以清楚地看到这些疑难想法的不连贯性 , 这是将我们从它们对我们的霸权中解放出来的方法之一 。
如果我们爱好哲学 , 我们也许会问自己一个永恒的问题:“为什么世间总有事物 , 而非万般虚空?”但这并不是一个哲学问题……这个问题关乎我们好似共有的一个想法 , 那就是在出现任何事物之前 , 必定要有某物或某人将一切推动、运动起来 。
也就是说:现实的默认状态是一种绝对的静止状态 , 只有通过力 , 事物才会产生 , 并且开始运动 。 这个想法植根于我们对万事万物的一切领悟之下 , 无论我们如何努力理清思绪 , 它都会造成我们思考混乱 。
我想向你们展示 , 这一想法甚至影响了我们对最基本的感官知觉的理解 , 导致我们完全误解了我们称之为“思维”的创造过程(naturing) , 因为我们在一切背后都能找到某个原因或动因——而在我们为一切找到原因之前 , 我们的思维不会罢休 。 那么首先 , 让我们来看看运动和静止这两个概念 。
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?UniversityofToronto
古希腊哲学家亚里士多德给那“某物或某人”起了个名字(尽管他可能不是第一个这么做的人) 。 他称之为“第一推动力/第一推动者”(FirstMover) , 并认为正是它使一切运动起来 , 但它本身并不处于运动之中——最后这一点是必要的 , 因为他和我们一样相信 , 现实的默认状态是静止 。 他最终也将其称为“上帝” , 因为他意识到他对第一推动力的定义正和对“上帝”的定义等同 。
这很有趣 , 因为他并非特别注重精神、灵魂层面的类型 , 相反 , 他更喜欢在我们能亲身体验的自然世界中寻找答案 。 但是亚里士多德发现 , 他的哲学和物理探索已然将他逼到了死角 , 他无法解释事物是如何从静止变成运动的——因为他和我们大家一样 , 认为静止状态是默认状态 。 (我重复这句话的次数够多了吧?)
这篇文章并不会告诉你第一推动力是谁、是什么 。 相反 , 本文认为这个问题从一开始就是错误的 , 因为运动的对立面并不存在 , 故而并不需要第一推动力 。 事实上 , 认为可能存在不运动的事物 , 这种想法是相当愚蠢的 。
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?Giphy
但是 , 对于那些想要把惯性和加速度引进这个话题 , 让对话变得更复杂的人 , 我想先把话说清楚:我只探讨运动和它那幻象般的对立面——“静止” 。 那么 , 我们开始吧 。
按照我们传统的看法 , 没有静止(rest)就没有运动(motion) 。 它们是对立的 , 而就像所有的对立面一样 , 它们自然需要彼此来区分自己——运动有别于静止 , 反之亦然 。 这在概念层面有其用途 。 但是 , 不同于我们对运动的任何概念层面的理解 , 现实中的运动和运动的缺失——即所谓的“静止”——又是如何呢?运动与静止对立的观点还站得住脚吗?
这个嘛 , 让我们从单一物体开始 。 如果只有一个物体 , 则这一个物体构成了现实的全部 , 那么就不可能有运动 , 因为一切运动都是相对于其他事物的 , 不是吗?如果只有一个事物 , 那么说“运动”又意味着什么呢?

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