看兵马俑痛哭是为什么日本人看兵马俑痛哭结局

都说日本人的祖先是中国秦朝的徐福，此话还真是有可信度的，为什么这么说呢？日本人的祖先居然是“活着的兵马俑”！曾有日本民俗学家来到这里寻根，他们认定该部落的人是日本人的祖先，因为日本的武士装束、发式和这里的人的几乎完全一样。

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外国人看兵马俑痛哭日本人看兵马俑痛哭是为什么？
都说日本人的祖先是中国秦朝的徐福，此话还真是有可信度的，为什么这么说呢？
日本人的祖先居然是“活着的兵马俑”！
曾有日本民俗学家来到这里寻根，他们认定该部落的人是日本人的祖先，因为日本的武士装束、发式和这里的人的几乎完全一样，这里的男子头留发髻，犹如“活着的兵马俑” 。
详见对比图：
强烈的感觉系出一脉感有木有？
这个部落是岜沙苗寨，坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上。
是一个奇特的，充满久远传统乡情的村寨。自称为蚩尤第三个儿子的后裔，至今仍保留着一、二千年前的原始神秘习俗，有着浓郁的古代遗风和古老的生活方式。
他们现在的装饰与日本古人穿戴十分相似，为此，也曾引得许多大和友人前往寻主认宗。
岜沙本来只有语言而无汉字，所以虽然当地人都称之为（bia）沙，汉语里却只能用音近的岜（ba）来替代。
这里随处可见茂密的森林、吊脚木楼，俱是古朴清幽。
这里被誉为“世界上最后一个枪手部落”、“地球上最神秘的21原生态部落”、“中国单身者十大旅游圣地”、“人一生必到的55个旅游目的地”、苗族传统文化的“活化石”和“博物馆” 。
时至今日，岜沙男人仍肩扛火枪，腰悬砍刀，顽强地延续着战国遗风，以骁勇剽悍的气慨出现。
男人头上四周剃光，顶部挽着称为“戶棍”的发髻，遵循着“头不剃光青山在，山不让荒树常青”的古训。
据说这是蚩尤老祖传下来的发式，岜沙应该是世界上唯一用镰刀剃头的部落，若不是亲眼所见，绝难相信。
岜沙男子出门身背腰刀，手牵猎狗，肩扛火枪；身穿左衽右开园铜扣黑色高腰衣，黑色直筒大裤脚，裤子裤脚超级大，走起路来特有喜感！
在岜沙看来，生命是一个循环的过程，一个人出生，表明祖先魂灵以肉体形式来到世界；一个人去世，则意味着灵魂回到远祖中去，生与死只不过是灵魂与肉体的交替罢了。
于是，每当寨里诞生一个孩子，他们就种下一棵树，并让这棵树陪伴孩子成长。
当一个人死去，就砍下那棵树，搭起他魂归故里的桥梁，在密林深处埋葬掉死者，并消除掉他在世上的一切痕迹。
同时，在死者的身上再次种下一棵树，生命便以另一种形式重新开始……
数百年过去了，昔日风俗依旧，仿佛历史已在此处停留。
岜沙有吃新节、芦笙节、映山红节、鬼节等节日，有斗牛、吃相思、荡秋千、跳芦笙、集体围猎、成年剃发仪式等风俗，有奇特的竹编饭盒、精美的手工钢制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等民间工艺品。
【看兵马俑痛哭是为什么日本人看兵马俑痛哭结局】芦笙节规模盛大，人山人海，芦笙对赛时，姑娘盛装助威，小伙吹起芦笙粗犷、奔放、尽显古朴本色。

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