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百尺竿头，更进一步。百尺竿头：百尺强的竿子。佛家用以形容修为涵养到极高的境界。
喻指学问、成绩等做到很高水平后再接再厉，争取更大进步。语出宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不迷人，尽管得入未为真。百尺竿头须发展，十方世界是全身。’”
成语出处
唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，今生何处不为家。”
宋·朱熹《答巩仲至书》：故聊复言之，恐或可以少助百杆尺头，更进一步之势也。
成语分析
【辨形】竿字，不能创作“杆”此“竿”非彼“杆”也；进字，不能创作“近” 。此“进”非彼“近”也。

文章插图
分析
俗话说，百尺竿头，更进一步。即便修为、功底已深，仍需要修练提升。假如修为的涵养到百尺竿头那般的境地不再前行，那样，尽管绝佳，却还不是天真；即便修到百尺竿头的顶部，依然不能松劲，千万不能自满，也千万不能中辍，再次用心去做，细心去做，才能获得更大的进步。大家学习时，也无法获得了一点成绩就达到，进而固步自封，要记住知识的海洋是没有穷尽的，只有坚持不懈地学习，才能更贴近真理的之岸。
历史故事
宋朝时，长沙有位高僧叫景岑（cén），号招贤大师，人们称他“长沙僧人”，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师受邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完成后，一名僧人站起来，跟他提了几个问题，大师渐渐地做答下去。那僧人听见不懂处，又向大师提问，因此两人一问一答，氛围亲近当然。他们讨论是指相关佛教的真谛——十方世界内容。为了表明“十方世界”到底是怎么回事儿，招贤大师现场出示了一份偈帖。所说偈帖，便是佛家中记载唱词的本子。只见大师指向上边的一段文字念唱到：
百尺竿头不迷人，尽管得入未为真。
百尺竿头须发展，十方世界是全身。
意指“百丈的竹杆并不算高，有待更进一步，十方世界才算真正的高峰” 。
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