古代纪事本末体有什么代表作纪事本末体是什么意思

纪事本末体是史书三大体裁之一，具体的写法是：先将重要的事件分门别类，每一事为一篇，形成独立的篇章；然后再按照时间顺序，详细叙述事件的始终。比如，“玄武门之变”的记录分散在唐史的各个部分，纪事本末体把这些内容都提炼出来。

文章插图
何谓纪事本末体？有何代表作？
【古代纪事本末体有什么代表作纪事本末体是什么意思】古代史书主要有两大体裁：一是编年体，一是纪传体。两种体裁各有其优势，缺点也很明显。
编年体胜在时间概念很强，但写人记事很破碎；纪传体能够保证写人记事的完整性，但容易出现内容重复的现象，描述发生在同时期的事件时，又很难体现出其相互之间的关联性。
为了克服这种弊端，到了南宋，另一种体裁“纪事本末体”出现，能够克服编年、纪传二体的缺陷而又综合其优点，形成了独特的叙述方式。
“本末”这个词，原意指树的根和梢。《礼记·大学》云：“物有本末，事有始终。”意思是说任何事物都有它的起源和归宿。
后来， “本末”这个词就被引申为“主次”“先后”等意思。而纪事本末体，就可以顾名思义了。
纪事本末体是史书三大体裁之一，具体的写法是：先将重要的事件分门别类，每一事为一篇，形成独立的篇章；然后再按照时间顺序，详细叙述事件的始终。
比如，“玄武门之变”的记录分散在唐史的各个部分，纪事本末体把这些内容都提炼出来，像讲一个完整的故事一样，说清起因、过程、结果，让读者一目了然。
其实就是以事件为主线，将有关的专题材料集中在一起。
纪事本末体首创者是南宋的袁枢，他的《通鉴纪事本末》就采用这种体例。当时袁枢非常喜欢读《资治通鉴》，但是觉得虽然写得不错，可内容太杂。
于是，他就把同一事件的相关内容从不同的时期里提炼出来，专以事为主，不受人物拘束，不受时间限制，把每一件事完整地叙述成一个整体，之后把各个事件的叙述合成一本书。
由于书的内容是来自于司马光的《资治通鉴》，所以取名为《通鉴纪事本末》。这部作品总共42卷，记录了239件事，时间跨度是从周威烈王二十三年到五代末时期.
纪事本末体裁的书为数不多，大部分见于改编或创作的史书。除了袁枢的《通鉴纪事本末》外，还有涉及先秦、宋、辽、金、元、明、清初等九个时期的《九朝纪事本末》。
当中比较有代表性的有明代陈邦瞻记录太祖至文天祥、谢枋得之死的《宋史纪事本末》及世祖至元中到顺帝末的《元史纪事本末》。
还有清代谷应泰记载的太祖起兵到清兵入关期间的《明史纪事本末》和同个时期的李有棠记录太祖到西辽期间的《辽史纪事本末》及有金一代时期的《金史纪事本末》等。
清代还有一种叫“方略”的书，是在每一重大军事、外交行动结束后，将有关诏谕奏报按时间顺序汇编而成的书。《四库全书》将其列入“纪事本末体”内，这是专史的纪事本末。
总计29种方略，可分为三类：一类为平定叛乱，削除地方割据势力，统一和巩固边疆的活动；一类为镇压农民和少数民族起义起事的活动；一类为处理外交洋务问题的行动。
《四库提要》里曾夸奖纪事本末体“经纬明晰”“一目了然”“实前古之所未见也” 。
但是，这种体裁的书创作时比较困难，写书人必须遍览史籍，史实、事件、人物烂熟于胸，下笔时才会有把握，否则就有遗漏，可见，纪事本末体的史学价值是毋庸置疑的。
北京大学徐凯教授认为，自袁枢首创“纪事本末体”以来我国史学家修史传统的继续和发扬，尤其是在当今历史走向大众的大背景下，专家用通俗笔法来写作，让历史为大众为现实服务，是有一定的积极意义的。
不过纪事本末体也有缺点。这种体制容量不大，只能拣重要的事情详细说说，其他的就马马虎虎了，而且不能表明同一时期各个历史事件的联系，读者无法从中寻找出历史发展的基本线索。
因此，鉴于三大体裁各自的优缺点，以年代的发展记录事件发生的编年体，以人物为中心记录事件发生的纪传体，和以重要事件为纲自始至终有系统地记载下来纪事本末体三鼎立足。
与其他各种史书共同构成了中华上下五千年的辉煌史。

古代纪事本末体有什么代表作 纪事本末体是什么意思

古代纪事本末体有什么代表作纪事本末体是什么意思