《诗经》是现实主义作品诗经是浪漫主义还是现实主义

《诗经》是现实主义作品，《诗经》是中国古代诗歌开始，最早一部诗歌总集，搜集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗文，共311篇。
现代主义表现层面
最先，它真切地揭露了西周及春秋前期我国社会的基本矛盾。那时正是奴隶社会由盛而衰的阶段，奴隶及一切员工与奴隶主的分歧，是当年的基本矛盾。《幽风·七月》就具体地叙述了奴隶们一年到头的艰难工作与他们的心酸生活，付出的劳力与所得的酬劳一对比，就使大家明白他们遭受着沉重的剥削；《魏风·伐檀》则用奴隶们的冷嘲热骂揭露了奴隶主不劳而获的寄生实质。这都是经济剥削的直接反映。
也有超经济的剥削，如劳役、兵役给劳动人民带来的不幸，写得更多：《唐风·鸭羽》就沉痛地控诉了无止境的福役严重破坏了生产，并且使员工年老的父母无人供养；《幽风·东山》写征人思家厌战，声情凄切，这也是阶级压迫的不可忽视的一个方面。
对于这类剥削和挤压，劳动人民是痛恨的。他们愤怒地指斥奴亲主为大老鼠，并且表示要逃离苦海，“逝将去（离去）女（你），适（往）彼（那）乐土。”（《魏风·硕鼠》逃跑是当年奴隶抵抗的一种重要方法。但哪儿才是乐土呢？
其次，较普遍地体现了当时社会生活的各个领域。写劳动生产，有悲苦的（《七月》，也有欢快的（《周南·苯营、《魏风·十亩之间》）。写当兵打仗，有慷慨激昂的（《秦风·无衣》），有凄伦厌战的（《采薇》），有路人思家的（《东山》），有老婆闺怨的（《卫风·伯兮》）。
写恋爱婚姻最多，占了风诗的大部分。有男女对唱和合唱的，也有男或女独唱的；有表现劳动人民的纯真、热烈的爱的；也有憎恨礼法的束缚，规定婚姻自主的；也有思念分离的，控告男子的负心的，等等。此外，暴露出残忍的陪葬制的《秦风·黄鸟》，表现许穆夫人的爱国精神的《鄘风·载驰》，赞美战士捕猎的《郑风·大叔于田》等都很出名。

文章插图
孟子曾归纳《诗经》宗旨为“无邪”，并教育徒弟读《诗经》以做为立言、立行的要求。先秦诸子中，引入《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》里的语句以加强感染力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为传统，变成《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，体现了工作与爱情、战争与徭役、压迫与抵抗、风俗与婚姻、祭祖与宴席，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周朝社会生活的一面镜子。
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