“程朱理学”是指宋朝“二程”，即程颢、程颐哥们，两人是“程朱理学”的奠基者 。程朱理学亦称为“程朱道学”，是宋明理学的重要派系之一，也是理学派系中对后人影响较大的流派之一 。程颢，字伯淳，又称明道先生；程颐，字正叔，又称伊川先生，世称“二程” 。“程朱理学”到南宋时期，由朱熹集为大德 。
【程朱理学指的是哪两个人 程朱理学的程朱分别指谁】理学，又名为道学，是中国古代最为精美、最为完善的理论体系，其影响至深至巨 。理学的天理是道德神学，同时变成儒家神权和皇权的合法性依据，理学专求“内圣”的经世路经及其“尚礼义不尚谋略”的致思趋于，将传统儒学的先义后利发展成了片面的重义轻利观念 。应当见到，理学强调根据道德自觉达到理想人格的成就，也加强了中华民族重视骨气和德操、重视社会责任与历史使命的文化性格 。
程朱理学，是宋明理学的重要派系之一，有时能被称之为理学，与心学相对 。是指我国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出的儒家派系，觉得理是宇宙万物的由来（从不同的角度了解，他有不同的名字，如天、道等），而且他是善的，他把善赋予人便变成天性，将善赋予社会便成为“礼”，而人在世界万物纷杂交叠中，很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便丧失“礼” 。他还觉得，因为理是宇宙万物的由来，因此万物“之所以然”，必定一个“理”，而通过推究事情的道理（格物），可以达到认识真理的效果（致知） 。
程朱理学是一门系统化哲学及信念体系，后人学界将程朱理学称作“客观唯心主义”，将陆王心学称作“主观唯心主义”，就是从哲学的视角解释理学 。不过，其实可以从更“薄”的层面去理解程朱理学，将程朱理学复原为一门政治哲学 。理学尽管强调“内圣”，但“内圣”只是立足点，归处还是“外王”，从“内圣”给出“外王” 。这大概是大家了解程朱理学的一个逻辑起点，从这个逻辑起点考虑，对于程朱理学中一些不近常情的说法才能恍然大悟 。程朱理学是一门政治哲学，换言之，这门理论其实是讲给君王、讲给治理国家的士大夫人群听的；宋朝理学家特别注重的“理”，也是用于管束君王与士大夫的 。

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