古埃及法老拉美西斯二世简介


古埃及法老拉美西斯二世简介

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拉美西斯二世,古埃及第十九王朝法老,其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代 。他是法老塞提一世之子 。下面是我为大家整理的古埃及法老拉美西斯二世简介,希望大家喜欢!
拉美西斯二世的生平简介
拉美西斯二世是古埃及第十九王朝法老,其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代,他是法老塞提一世之子 。拉美西斯二世进行了一系列的远征,以恢复埃及对巴勒斯坦的统治 。拉美西斯二世还在在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突 。
在外交方面,约前1258年,赫梯王国的国王病逝,新任国王哈杜西勒三世继位,两国缔结和约,成为军事同盟 。埃及赫梯和约可说是历史上第一个著名的国际协定,其埃及文本与赫梯文本均被保存下来,并为近代考古学者所发现 。
可能是出于对赫梯军事力量的担心,拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都,并将其命名为培尔—拉美西斯,拉美西斯二世也许是埃及最著名的法老 。他对庞大土木工程的热情使埃及各地都留下了他的痕迹:他在阿比多斯和拉美西姆新建许多庙宇为卡纳克神庙和卢克索神庙增添新结构兴建了以宏伟著称的阿布辛拜勒神庙 。
拉美西斯二世无疑是埃及历史上最为重要的法老之一,然而他统治的时代已是埃及衰落的前夜,国家巨大的开销加快了国力的下降 。拉美西斯二世死后,埃及就开始走下坡 。当他以91岁高龄过世时,已成了埃及的代表人物 。
拉美西斯二世的功绩
作为埃及的法老拉美西斯二世是最为出名的法老之一,在拉美西斯的各界当中拉美西斯二世的功绩尤为突出,在埃及法老界中有着相当重的分量 。拉美西斯二世可以说是一位全才,因为他不论是在领导统治、带兵打仗还是在建筑等许多方面都有一番作为 。
拉美西斯二世的一生受到过很多的赞扬称颂,同样地拉美西斯二世的功绩也是不可小觑的 。关于拉美西斯二世的功绩在许多史书典籍上都有着明确的记载,他的人生就像彩虹般炫彩多姿,令人不禁连连称赞 。作为一个国王,拉美西斯二世是一位强大杰出的统治者,早在第18王朝初他就结束了埃及混乱无序的生活完成了统一大业,他使得古埃及进入一个崭新的新时期 。拉美西斯二世有着一颗斗志昂扬的心,他想要施展自己的一腔热血建立一片丰功伟业,当然他做到了!公元前一千二百九十年拉美西斯二世刚刚继位,他向叙利亚发动战争,经过一番激烈的角逐最终取得胜利 。在拉美西斯二世的带领下古埃及领土一步步扩大、国力逐渐强盛起来 。除此之外拉美西斯二世还是一位杰出的建筑师,他的一生留下了很多的建筑瑰宝,不论是壮丽恢宏的阿蒙—拉大神庙里的石柱大厅,还是卢克索神庙里的走廊、拱门,以及著名的拉美西斯宫,还有被称为是“建筑瑰宝”的阿布.辛拜勒神庙都是拉美西斯二世的杰作 。
要说拉美西斯二世的功绩最重要的便是和平条约的签订,这也是通过外交解决战争的第一个实例 。
拉美西斯二世的轶事
拉美西斯二世是古埃及文明史上一位至关重要的人物,甚至被评为当时埃及的代表人物 。众所周知这是一位伟大的法老,那么这位伟大的人物在古埃及那个社会有什么人们所不知道的小故事呢?下面是拉美西斯二世的轶事——关于拉美西斯二世那些人们所不知道的小故事。
说到关于拉美西斯二世的轶事首先要提一提的就是在那部谈论埃及法老爱情小说中关于他和艾薇的那些小事了 。现实中的拉美西斯二世和小说中的这位“艾薇”小姐是否真的有着一段感人肺腑的离奇曲折的爱情故事呢?这位小说中“艾薇”在现实中是否真有其人?如果真的存在那么她是谁呢?其实在拉美西斯二世初登法老之位时,在他身边确实有一位姑娘陪伴他左右,并且拉美西斯二世对这位姑娘宠爱有加,拉美西斯二世曾经为她建造了一座莲花池,在池子的底部铺着很多美丽的石头,一到晚上格外美丽 。其实这位姑娘早在十五岁时就嫁给了拉美西斯二世,当时这两位小情侣并不是真心相爱,二世政治联姻 。随着日后的相处两人日久生情,相亲相爱 。这位美丽的埃及第一夫人的名字叫奈菲尔塔里,寓意就是“最美丽的女人” 。两人的爱情故事也是名垂千古令人羡慕 。
关于拉美西斯二世的轶事除了这个感人肺腑的爱情故事外还有很多就不一一叙述了 。
拉美西斯二世评价
众所周知,拉美西斯二世作为法老是一位少有的佼佼者,作为一位国王、建筑大师以及军事家,拉美西斯二世在这些方面有很多功绩 。对于拉美西斯二世评价在古今中外都很高威望,拉美西斯二世当之无愧的是古埃及法老中影响最为深远的其中之一 。
拉美西斯二世有很多身份,他不仅是一位伟大的国王、和蔼的父亲、著名的建筑师还有杰出的军事家 。当然在这些领域拉美西斯二世也都有着极其杰出伟大的成就 。历史上对于拉美西斯二世评价最多的就是:这是一位伟大的法老,当之无愧的第一 。据记载,拉美西斯二世在位统治时期创建了古埃及最为强盛发达的时期 。拉美西斯二世在位期间不断开疆扩土、签订和平条约、设计铸建建筑瑰宝,这一系列的成就成为古代埃及文明史上闪耀的光点 。
对于事实上拉美西斯二世评价,其实在他九十岁去世的时候,就已经被评为古埃及的最具代表性的人物形象了,这体现出当时埃及城民对拉美西斯二世极大地认可,他对于整个民族的重要性是无法取代的 。然而从另一个方面来讲,很多资料上对于拉美西斯二世的评价是“好大喜功” 。关于这一点也不无道理,毕竟以当时埃及的自身实力来看这是他最大的资本的!然而拉美西斯二世并不是一味地自大膨胀,从他签订的和平条约来看,这仍然是一位理智、渴望和平的国王 。
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和赫梯国王缔结和平条约以后,拉美西斯二世安居乐业,开始在国内大兴土木 。在位67年间,拉美西斯二世建造了无数建筑 。史学家们非常喜欢百岁法老的这种作为,因为就算法老们把帝国的版图扩大到整个欧亚大陆,在漫长的岁月中经历一次次的洗牌之后,依然可能出现的结果,这是他们当初无论如何也不敢想象的—法老的坟墓被外来民族平掉之后,成了养活他们的口粮田 。于是,法老的形象在历史的深巷里越久远也就越模糊 。这样的例子数不胜数 。可是一些建造宏伟的神庙、宫殿和巨大的雕像却总能轻易地保存下来,不管是谁占领了这块土地,历史学家总能轻易地找到法老存在过的痕迹 。
不过,为了讨历史学家的欢心,拉美西斯二世也付出了惨痛的代价 。本来连年征战就使国库空虚,这一连串大规模的建设几乎耗尽了国家的资源 。他的继承者迈瑞普特有心振兴国家,可惜国家已经是满目疮痍 。刚想起发展经济,可是利比亚人从西面骚扰埃及国境了,而海上民族也看出了这个老雄狮的困窘,从爱琴海和小亚细亚一路掩杀过来,攻掠了埃及沿海和尼罗河三角洲地区 。迈瑞普特无可奈何,头疼治头,脚疼医脚,只好继续征兵打仗 。
当无数将士送命之后,迈瑞普特总算保全了自己的国家 。这位法老在领兵打仗方面大概是得过祖传秘方,根据迈瑞普特铭文的记载他一共杀死敌人8500多人,俘获1万多人 。这在当时的国力下,能取得如此战绩已经是非常不容易了 。
拉美西斯二世活了一百岁,所以迈瑞普特即位时估计年龄已经不算小了 。他统治的十年间几乎全忙于抵御外寇了 。原指望后继者能完成自己振兴埃及的遗愿,可谁成想,他们为争夺王位大打出手,各领风骚三五年以后便赶上了叙利亚籍的奴隶伊尔苏领导的起义 。
《哈里斯大纸草》记载了这次奴隶大起义:“埃及国家被弃置,每人各自树立正义 。很长一段时间里他们没有首领,土地属于大家和地方首领,人们互相残杀,贵贱都是如此 。这时……一个叙利亚人自立为王 。他把整个大地据为己有 。人们加入他抢夺财产的队伍 。他们不相信神灵,不到神庙献祭 。”
伊尔苏带着这伙吃不上饭的穷哥们甚至一度曾经取得政权,可是这伙穷哥们确实不知道法老的权杖和烧火棍到底有什么区别 。结果,他们还是被贵族出身的塞塔克特镇压并收走了权杖,塞塔克特拿过权杖,建立了第二十王朝 。
不要以为拉美西斯三世是拉美西斯二世的儿子,实际上他是塞塔克特的儿子,和拉美西斯二世甚至连一点血缘关系也没有 。不知道是什么原因,使他承袭了“拉美西斯”这个名字 。从拉美西斯三世以后的四世到十一世,倒是规规矩矩地排下来的,而且中间没有排队夹塞的“不之明”现象 。
拉美西斯三世在位的第五个年头,利比亚的联合部落入侵了尼罗河三角洲的西部,拉美西斯三世浴血奋战,才算把入侵者赶了出去 。只过了两年的好日子,紧接着,属地叙利亚和巴勒斯坦又起烽烟,从海上来的希腊人兵分水陆,进犯叙利亚和巴勒斯坦,又被拉美西斯三世在三角洲地区成功阻截 。
刚刚太平了四年,利比亚的联合部落卷土重来,而且这一次势头更猛,他们带着老婆孩子,大有一种不在尼罗河三角洲安家落户誓不罢休的劲头 。借着这股劲头,他们甚至占领了三角洲西部的很多领土,幸好老天还不想让埃及就此结束,借着阿蒙神的保佑,拉美西斯三世终于把他们全部赶出了埃及 。
连年的兵祸,再加上治国无方,埃及国内民不聊生 。公元前1176年,在底比斯参加王陵修建的工匠们,甚至冒着被砍头的危险进行了一场声势浩大的罢工,以求获得最基本的食品保障 。吃不上饭的工人一起到祭司和主管官员那儿去讨还公道,结果,公道的价值被定为50袋谷物 。虽然少了一点,但这种胜利是史无前例的 。他们毕竟还只是平民甚至奴隶的身份 。再说,这样的公道就是在后来的资本主义的工人运动中,也并不是每一次斗争都能争取到胜利的 。
拉美西斯三世几乎打了一辈子的仗,他从一上台就开始抵御外敌侵略,最后是祸起萧墙他被自己人从背后捅了刀子,死于宫廷事变 。从他死后的拉美西斯四世开始,到十一世,王位排得挺多,统治的时间却并不很长 。而且那个时候的法老手中已经没有多少权力了 。历代的法老们把阿蒙神的祭司集团养成了一只谁也驯服不了的大老虎,祭司集团占有了全国十分之一的土地,有了自己的军队、经济和行政管理机构,法老王朝变成了一个空有躯壳的稻草人 。
到拉美西斯十一世死后,这个稻草人终于在风雨中悄然倒下了 。底比斯阿蒙神庙的首席祭司埃利霍尔看看已经不值一钱的法老头衔没人再要,捡起来扣到了自己的头上,这个时候,他实际上早已经是上埃及的统治者了 。至于下埃及,人人都想拾这顶帽子,却都怕戴在头上太烫,所以只是虎视眈眈地看着有没有人敢戴上这顶法老王的帽子 。于是,下埃及又回到了“战国时代” 。